SPACEDK · DAILY CLASSICS · 07:00 CST
每日经典书库
每天北京时间早上 7 点，从已经核实版本和权利状态的书籍中编成 500 条：保存完整语录、偈颂或故事，并把时代背景带回今天重新思考。
真实性规则：不采用无法定位到具体书籍版本的网络名言；每条均保存作品、作者/传统归属、译者、章节定位、来源修订号与权利说明。完整指一则自足的语录、偈颂、札记或故事，不等于复制整本仍受版权保护的现代书。
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · XXXIII. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §9
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第401条《Epistulae morales ad Luciliu……ENECA LUCILIO SUO SALUTEM §9》可以这样理解：学会一件事后，要练一练，也可以请人教你。
可以这样做：做决定前，数到三，再问：“还有别的办法吗？”
重要提醒：经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩，有疑问就问可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber IV
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[9] 'Hoc dixit Zenon, hoc Cleanthes.' Aliquid inter te intersit et librum. Quousque disces? iam et praecipe. Quid est quare audiam quod legere possum? 'Multum' inquit 'viva vox facit.' Non quidem haec quae alienis verbis commodatur et actuari vice fungitur.
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · LXXXIX. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §23
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第402条《Epistulae morales ad Luciliu……NECA LUCILIO SUO SALUTEM §23》可以这样理解：每个人都会遇到难题，可以想清楚再行动。
可以这样做：做决定前，数到三，再问：“还有别的办法吗？”
重要提醒：勇敢不等于冒险。可能受伤时，先离开危险，再找可信的大人帮助。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber XIV – XV
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[23] Haec aliis dic, ut dum dicis audias ipse, scribe, ut dum scribis legas, omnia ad mores et ad sedandam rabiem adfectuum referens. Stude, non ut plus aliquid scias, sed ut melius. Vale.
Meditations
Meditations · Book 9, passage 13
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第403条《Meditations · Meditations · …… 9, passage 13 · book-9-p-13》可以这样理解：第一感觉不一定全对，可以停一下再想。
可以这样做：今天遇到不会的事，可以说：“请帮帮我。”
重要提醒：经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩，有疑问就问可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
马可·奥勒留在公元二世纪执政，面对边疆战争、帝国内部治理与安东尼瘟疫；《沉思录》是希腊文私人自省札记，单条的准确写作时间和地点常不能确定。这里采用 George Long 1862 年英文译本，古典斯多葛语汇与维多利亚时代译法都需要保留距离感。
- 时代
- Roman Empire, 2nd century CE; 1862 English translation
- 地区
- Roman Empire / United Kingdom edition
- 作品年代
- Original notes c. 170s CE; translation first published 1862
- 版本
- Standard Ebooks edition of George Long’s translation
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Today I have got out of all trouble, or rather I have cast out all trouble, for it was not outside, but within and in my opinions.
Meditations
Meditations · Book 6, passage 9
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第404条《Meditations · Meditations · ……ok 6, passage 9 · book-6-p-9》可以这样理解：自然不是玩具。观察它、爱护它，不随便伤害生命。
可以这样做：今天做一件小事：先听完别人说话，再回答。
重要提醒：这是一种读法，不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服，要马上告诉可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
马可·奥勒留在公元二世纪执政，面对边疆战争、帝国内部治理与安东尼瘟疫；《沉思录》是希腊文私人自省札记，单条的准确写作时间和地点常不能确定。这里采用 George Long 1862 年英文译本，古典斯多葛语汇与维多利亚时代译法都需要保留距离感。
- 时代
- Roman Empire, 2nd century CE; 1862 English translation
- 地区
- Roman Empire / United Kingdom edition
- 作品年代
- Original notes c. 170s CE; translation first published 1862
- 版本
- Standard Ebooks edition of George Long’s translation
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In conformity to the nature of the universe every single thing is accomplished, for certainly it is not in conformity to any other nature that each thing is accomplished, either a nature which externally comprehends this, or a nature which is comprehended within this nature, or a nature external and independent of this.
Meditations
Meditations · Book 4, passage 30
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第405条《Meditations · Meditations · …… 4, passage 30 · book-4-p-30》可以这样理解：自然不是玩具。观察它、爱护它，不随便伤害生命。
可以这样做：把今天学到的一件事，讲给可信的大人听。
重要提醒：经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩，有疑问就问可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
马可·奥勒留在公元二世纪执政，面对边疆战争、帝国内部治理与安东尼瘟疫；《沉思录》是希腊文私人自省札记，单条的准确写作时间和地点常不能确定。这里采用 George Long 1862 年英文译本，古典斯多葛语汇与维多利亚时代译法都需要保留距离感。
- 时代
- Roman Empire, 2nd century CE; 1862 English translation
- 地区
- Roman Empire / United Kingdom edition
- 作品年代
- Original notes c. 170s CE; translation first published 1862
- 版本
- Standard Ebooks edition of George Long’s translation
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A black character, a womanish character, a stubborn character, bestial, childish, animal, stupid, counterfeit, scurrilous, fraudulent, tyrannical.
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · XC. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §14
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第406条《Epistulae morales ad Luciliu……NECA LUCILIO SUO SALUTEM §14》可以这样理解：每个人都会遇到难题，可以想清楚再行动。
可以这样做：做完一件事后，看看它有没有真的帮助到人。
重要提醒：这是一种读法，不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服，要马上告诉可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber XIV – XV
和大人一起核对完整原文
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[14] Quomodo, oro te, convenit ut et Diogenen mireris et Daedalum? Uter ex his sapiens tibi videtur? qui serram commentus est, an ille qui, cum vidisset puerum cava manu bibentem aquam, fregit protinus exemptum e perula calicem <cum> hac obiurgatione sui: 'quamdiu homo stultus supervacuas sarcinas habui!', qui se conplicuit in dolio et in eo cubitavit?
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · XIII. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §10
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第407条《Epistulae morales ad Luciliu……NECA LUCILIO SUO SALUTEM §10》可以这样理解：事情会变化，我们可以慢慢想，再做选择。
可以这样做：做完一件事后，看看它有没有真的帮助到人。
重要提醒：这是一种读法，不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服，要马上告诉可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber II
和大人一起核对完整原文
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[10] Inquiramus itaque in rem diligenter. Verisimile est aliquid futurum mali: non statim verum est. Quam multa non exspectata venerunt! quam multa exspectata nusquam comparuerunt! Etiam si futurum est, quid iuvat dolori suo occurrere? satis cito dolebis cum venerit: interim tibi meliora promitte.
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · LXIV. §5
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第408条《Epistulae morales ad Luciliu……V. §5 · Liber VII · LXIV. §5》可以这样理解：生命和时间都很珍贵。好好照顾自己，也珍惜身边的人。
可以这样做：今天做一件小事：先听完别人说话，再回答。
重要提醒：不要只凭一句话判断一个人。先看发生了什么，再请可信的大人一起想。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber VII
和大人一起核对完整原文
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[5] Libet aliquid habere quod vincam, cuius patientia exercear. Nam hoc quoque egregium Sextius habet, quod et ostendet tibi beatae vitae magnitudinem et desperationem eius non faciet: scies esse illam in excelso, sed volenti penetrabilem.
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · XCII. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §17
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第409条《Epistulae morales ad Luciliu……NECA LUCILIO SUO SALUTEM §17》可以这样理解：每个人都会遇到难题，可以想清楚再行动。
可以这样做：如果和别人意见不同，用平静的话说出原因。
重要提醒：勇敢不等于冒险。可能受伤时，先离开危险，再找可信的大人帮助。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber XIV – XV
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
[17] Paulo ante dicebam igniculum nihil conferre lumini solis; claritate enim eius quidquid sine illo luceret absconditur. 'Sed quaedam' inquit 'soli quoque opstant.' At sol integer est etiam inter opposita, et quamvis aliquid interiacet quod nos prohibeat eius aspectu, in opere est, cursu suo fertur; quotiens inter nubila eluxit, non est sereno minor, ne tardior quidem, quoniam multum interest utrum aliquid obstet tantum an inpediat.
Pensées
Pensées · Section II-2 · 159
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第410条《Pensées · Pensées · Section …… Section II-2 · fragment 159》可以这样理解：脑子里的第一个想法可能会错。找证据，再想一次。
可以这样做：如果和别人意见不同，用平静的话说出原因。
重要提醒：经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩，有疑问就问可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
帕斯卡在十七世纪法国的科学发展、宗教争论和个人疾病经验中留下这些未完成片段，原计划可能服务于一部基督教辩护作品。今天的章节、编号和先后次序包含布伦施维格版编辑判断，并不等于作者完成的定稿结构。分析会区分信仰论证、数学推理、历史证据和个人经验。
- 时代
- 17th-century France; early modern science and religious controversy
- 地区
- France
- 作品年代
- Fragments written mainly c. 1657–1662; Brunschvicg edition published 1897–1925
- 版本
- Léon Brunschvicg edition, Section II-2
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
Les belles actions cachées sont les plus estimables : quand j’en vois quelques-unes dans l’histoire comme page 184, elles me plaisent fort ; mais enfin elles n’ont pas été tout à fait cachées, puisqu’elles ont été sues ; et quoiqu’on ait fait ce qu’on ait pu pour les cacher, ce peu par où elles ont paru gâte tout ; car c’est là le plus beau, de les avoir voulu cacher.
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · LVIII. §9
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第411条《Epistulae morales ad Luciliu……I. §9 · Liber VI · LVIII. §9》可以这样理解：自然不是玩具。观察它、爱护它，不随便伤害生命。
可以这样做：今天给一个人、动物或植物一点温柔的照顾。
重要提醒：这是一种读法，不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服，要马上告诉可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber VI
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
[9] Homo species est, ut Aristoteles ait; equus species est; canis species est. Ergo commune aliquod quaerendum est his omnibus vinculum, quod illa complectatur et sub se habeat. Hoc quid est? animal. Ergo genus esse coepit horum omnium quae modo rettuli — hominis, equi, canis — animal.
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · XLVIII. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §1
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第412条《Epistulae morales ad Luciliu……ENECA LUCILIO SUO SALUTEM §1》可以这样理解：第一感觉不一定全对，可以停一下再想。
可以这样做：做完一件事后，看看它有没有真的帮助到人。
重要提醒：不要只凭一句话判断一个人。先看发生了什么，再请可信的大人一起想。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber V
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
[1] Ad epistulam quam mihi ex itinere misisti, tam longam quam ipsum iter fuit, postea rescribam; seducere me debeo et quid suadeam circumspicere. Nam tu quoque, qui consulis, diu an consuleres cogitasti: quanto magis hoc mihi faciendum est, cum longiore mora opus sit ut solvas quaestionem quam ut proponas? utique cum aliud tibi expediat, aliud mihi.
Pensées
Pensées · Section II-2 · 153
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第413条《Pensées · Pensées · Section …… Section II-2 · fragment 153》可以这样理解：自然不是玩具。观察它、爱护它，不随便伤害生命。
可以这样做：做决定前，数到三，再问：“还有别的办法吗？”
重要提醒：不要只凭一句话判断一个人。先看发生了什么，再请可信的大人一起想。
给家长和老师：时代背景与版本说明
帕斯卡在十七世纪法国的科学发展、宗教争论和个人疾病经验中留下这些未完成片段，原计划可能服务于一部基督教辩护作品。今天的章节、编号和先后次序包含布伦施维格版编辑判断，并不等于作者完成的定稿结构。分析会区分信仰论证、数学推理、历史证据和个人经验。
- 时代
- 17th-century France; early modern science and religious controversy
- 地区
- France
- 作品年代
- Fragments written mainly c. 1657–1662; Brunschvicg edition published 1897–1925
- 版本
- Léon Brunschvicg edition, Section II-2
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
Du désir d’être estimé de ceux avec qui on est. — L’orgueil nous tient d’une possession si naturelle au milieu de nos misères, erreurs, etc. ; nous perdons encore la vie avec joie, pourvu qu’on en parle. Vanité : jeu, chasse, visite, comédies, fausse perpétuité de nom.
Dhammapada
Dhammapada · XVIII:238
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第414条《Dhammapada · Dhammapada · XV……pada · XVIII:238 · XVIII:238》可以这样理解：真正的努力会让事情变好，不只是让自己看起来很忙。
可以这样做：做决定前，数到三，再问：“还有别的办法吗？”
重要提醒：不要只凭一句话判断一个人。先看发生了什么，再请可信的大人一起想。
给家长和老师：时代背景与版本说明
《法句经》是巴利佛典中的偈颂汇编，形成经历了长期口传与编集，不能给每一偈指定一个可核实的现场事件。本页采用 Max Müller 1881 年英译；其词汇也反映十九世纪欧洲东方学背景，因此分析不把译词直接等同于今天的心理学或医学概念。
- 时代
- Ancient Indian Buddhist tradition; 1881 English translation
- 地区
- South Asia / United Kingdom edition
- 作品年代
- Ancient compilation of uncertain date; translation published 1881
- 版本
- Dhammapada, translated by F. Max Müller, Sacred Books of the East, Vol. X
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
Make thyself an island, work hard, be wise! When thy impurities are blown away, and thou art free from guilt, thou wilt not enter again into birth and decay.
Pensées
Pensées · Section III · 217
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第415条《Pensées · Pensées · Section ……· Section III · fragment 217》可以这样理解：生气时先停一下。等身体慢下来，再把原因说清楚。
可以这样做：做完一件事后，看看它有没有真的帮助到人。
重要提醒：勇敢不等于冒险。可能受伤时，先离开危险，再找可信的大人帮助。
给家长和老师：时代背景与版本说明
帕斯卡在十七世纪法国的科学发展、宗教争论和个人疾病经验中留下这些未完成片段，原计划可能服务于一部基督教辩护作品。今天的章节、编号和先后次序包含布伦施维格版编辑判断，并不等于作者完成的定稿结构。分析会区分信仰论证、数学推理、历史证据和个人经验。
- 时代
- 17th-century France; early modern science and religious controversy
- 地区
- France
- 作品年代
- Fragments written mainly c. 1657–1662; Brunschvicg edition published 1897–1925
- 版本
- Léon Brunschvicg edition, Section III
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
C’est un héritier qui trouve les titres de sa maison ; dira-t-il : peut-être qu’ils sont faux ? — et négligera-t-il de les examiner ?
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · CVII. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §1
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第416条《Epistulae morales ad Luciliu……ENECA LUCILIO SUO SALUTEM §1》可以这样理解：朋友相处要真诚。别人不了解你时，先别急着生气。
可以这样做：今天给一个人、动物或植物一点温柔的照顾。
重要提醒：经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩，有疑问就问可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber XVII – XVIII
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
[1] Ubi illa prudentia tua? ubi in dispiciendis rebus subtilitas? ubimagnitudo? Tam pusilla <te res> tangit? Servi occupationes tuas occasionemfugae putaverunt. Si amici deciperent (habeant enim sane nomen quod illisnoster error inposuit, et vocentur quo turpius non sint) * * * omnibus rebus tuis desunt illi qui et operam tuam conterebant et te aliis molestumesse credebant.
Meditations
Meditations · Book 6, passage 14
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第417条《Meditations · Meditations · …… 6, passage 14 · book-6-p-14》可以这样理解：生命和时间都很珍贵。好好照顾自己，也珍惜身边的人。
可以这样做：做决定前，数到三，再问：“还有别的办法吗？”
重要提醒：不要只凭一句话判断一个人。先看发生了什么，再请可信的大人一起想。
给家长和老师：时代背景与版本说明
马可·奥勒留在公元二世纪执政，面对边疆战争、帝国内部治理与安东尼瘟疫；《沉思录》是希腊文私人自省札记，单条的准确写作时间和地点常不能确定。这里采用 George Long 1862 年英文译本，古典斯多葛语汇与维多利亚时代译法都需要保留距离感。
- 时代
- Roman Empire, 2nd century CE; 1862 English translation
- 地区
- Roman Empire / United Kingdom edition
- 作品年代
- Original notes c. 170s CE; translation first published 1862
- 版本
- Standard Ebooks edition of George Long’s translation
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
Most of the things which the multitude admire are referred to objects of the most general kind, those which are held together by cohesion or natural organization, such as stones, wood, fig-trees, vines, olives. But those which are admired by men who are a little more reasonable are referred to the things which are held together by a living principle, as flocks, herds. Those which are admired by men who are still more instructed are the things which are held together by a rational soul, not however a universal soul, but rational so far as it is a soul skilled in some art, or expert in some other way, or simply rational so far as it possesses a number of slaves. But he who values rational soul, a soul universal and fitted for political life, regards nothing else except this; and above all things he keeps his soul in a condition and in an activity conformable to reason and social life, and he cooperates to this end with those who are of the same kind as himself.
Epistulae morales ad Lucilium
Seneca · LXXIII. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §13
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第418条《Epistulae morales ad Luciliu……NECA LUCILIO SUO SALUTEM §13》可以这样理解：学新东西后，多练几次，才会记得更牢。
可以这样做：做完一件事后，看看它有没有真的帮助到人。
重要提醒：这是一种读法，不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服，要马上告诉可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信；它们既像劝诫通信，也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时，不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。
- 时代
- Roman Empire, 1st century CE
- 地区
- Roman Empire
- 作品年代
- Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
- 版本
- Latin Wikisource, Liber VIII
和大人一起核对完整原文
展开经版本核验的原文
[13] Iuppiter quo antecedit virum bonum? diutius bonus est: sapiens nihilo se minoris aestimat quod virtutes eius spatio breviore cluduntur. Quemadmodum ex duobus sapientibus qui senior decessit non est beatior eo cuius intra pauciores annos terminata virtus est, sic deus non vincit sapientem felicitate, etiam si vincit aetate; non est virtus maior quae longior.
Dhammapada
Dhammapada · VIII:111
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第419条《Dhammapada · Dhammapada · VI……mapada · VIII:111 · VIII:111》可以这样理解：生命和时间都很珍贵。好好照顾自己，也珍惜身边的人。
可以这样做：今天给一个人、动物或植物一点温柔的照顾。
重要提醒：这是一种读法，不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服，要马上告诉可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
《法句经》是巴利佛典中的偈颂汇编，形成经历了长期口传与编集，不能给每一偈指定一个可核实的现场事件。本页采用 Max Müller 1881 年英译；其词汇也反映十九世纪欧洲东方学背景，因此分析不把译词直接等同于今天的心理学或医学概念。
- 时代
- Ancient Indian Buddhist tradition; 1881 English translation
- 地区
- South Asia / United Kingdom edition
- 作品年代
- Ancient compilation of uncertain date; translation published 1881
- 版本
- Dhammapada, translated by F. Max Müller, Sacred Books of the East, Vol. X
和大人一起核对完整原文
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And he who lives a hundred years, ignorant and unrestrained, a life of one day is better if a man is wise and reflecting.
Pensées
Pensées · Section VIII · 584
给7岁以下小朋友的简明导读
它在说什么：今天第420条《Pensées · Pensées · Section …… Section VIII · fragment 584》可以这样理解：脑子里的第一个想法可能会错。找证据，再想一次。
可以这样做：今天给一个人、动物或植物一点温柔的照顾。
重要提醒：这是一种读法，不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服，要马上告诉可信的大人。
给家长和老师：时代背景与版本说明
帕斯卡在十七世纪法国的科学发展、宗教争论和个人疾病经验中留下这些未完成片段，原计划可能服务于一部基督教辩护作品。今天的章节、编号和先后次序包含布伦施维格版编辑判断，并不等于作者完成的定稿结构。分析会区分信仰论证、数学推理、历史证据和个人经验。
- 时代
- 17th-century France; early modern science and religious controversy
- 地区
- France
- 作品年代
- Fragments written mainly c. 1657–1662; Brunschvicg edition published 1897–1925
- 版本
- Léon Brunschvicg edition, Section VIII
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Le monde subsiste pour exercer miséricorde et jugement, non pas comme si les hommes y étaient sortant des mains de Dieu, mais comme des ennemis de Dieu, auxquels il donne par grâce assez de lumière pour revenir, s’ils le veulent chercher et le suivre, mais pour les punir, s’ils refusent de le chercher ou de le suivre.