每日经典书库

SPACEDK · DAILY CLASSICS · 07:00 CST

每日经典书库

每天北京时间早上 7 点,从已经核实版本和权利状态的书籍中编成 500 条:保存完整语录、偈颂或故事,并把时代背景带回今天重新思考。

500 条完整内容
每日版次2026-10-12
当前结果500
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真实性规则:不采用无法定位到具体书籍版本的网络名言;每条均保存作品、作者/传统归属、译者、章节定位、来源修订号与权利说明。完整指一则自足的语录、偈颂、札记或故事,不等于复制整本仍受版权保护的现代书。

#061

Dhammapada

Dhammapada · V:62

English 完整偈颂 欲望与节制

它在说什么:今天第61条《Dhammapada · Dhammapada · V:62 · V:62》可以这样理解:喜欢一件东西没有错,但不能抢,也不能伤害别人。

可以这样做:做完一件事后,看看它有没有真的帮助到人。

重要提醒:经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩,有疑问就问可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

《法句经》是巴利佛典中的偈颂汇编,形成经历了长期口传与编集,不能给每一偈指定一个可核实的现场事件。本页采用 Max Müller 1881 年英译;其词汇也反映十九世纪欧洲东方学背景,因此分析不把译词直接等同于今天的心理学或医学概念。

时代
Ancient Indian Buddhist tradition; 1881 English translation
地区
South Asia / United Kingdom edition
作品年代
Ancient compilation of uncertain date; translation published 1881
版本
Dhammapada, translated by F. Max Müller, Sacred Books of the East, Vol. X
展开经版本核验的原文
"These sons belong to me, and this wealth belongs to me," with such thoughts a fool is tormented. He himself does not belong to himself; how much less sons and wealth?
#062

Dhammapada

Dhammapada · XXV:372

English 完整偈颂 学习与求知

它在说什么:今天第62条《Dhammapada · Dhammapada · XXV:372 · XXV:372》可以这样理解:学新东西后,多练几次,才会记得更牢。

可以这样做:今天遇到不会的事,可以说:“请帮帮我。”

重要提醒:勇敢不等于冒险。可能受伤时,先离开危险,再找可信的大人帮助。

给家长和老师:时代背景与版本说明

《法句经》是巴利佛典中的偈颂汇编,形成经历了长期口传与编集,不能给每一偈指定一个可核实的现场事件。本页采用 Max Müller 1881 年英译;其词汇也反映十九世纪欧洲东方学背景,因此分析不把译词直接等同于今天的心理学或医学概念。

时代
Ancient Indian Buddhist tradition; 1881 English translation
地区
South Asia / United Kingdom edition
作品年代
Ancient compilation of uncertain date; translation published 1881
版本
Dhammapada, translated by F. Max Müller, Sacred Books of the East, Vol. X
展开经版本核验的原文
Without knowledge there is no meditation, without meditation there is no knowledge: he who has knowledge and meditation is near unto Nirvana.
#063

Meditations

Meditations · Book 6, passage 40

English 哲思札记 权力与正义

它在说什么:今天第63条《Meditations · Meditations · …… 6, passage 40 · book-6-p-40》可以这样理解:公平不是每个人都拿一样多,而是每个人都被认真对待。

可以这样做:如果和别人意见不同,用平静的话说出原因。

重要提醒:这是一种读法,不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服,要马上告诉可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

马可·奥勒留在公元二世纪执政,面对边疆战争、帝国内部治理与安东尼瘟疫;《沉思录》是希腊文私人自省札记,单条的准确写作时间和地点常不能确定。这里采用 George Long 1862 年英文译本,古典斯多葛语汇与维多利亚时代译法都需要保留距离感。

时代
Roman Empire, 2nd century CE; 1862 English translation
地区
Roman Empire / United Kingdom edition
作品年代
Original notes c. 170s CE; translation first published 1862
版本
Standard Ebooks edition of George Long’s translation
展开经版本核验的原文
Whatever of the things which are not within thy power thou shalt suppose to be good for thee or evil, it must of necessity be that, if such a bad thing befall thee or the loss of such a good thing, thou wilt blame the gods, and hate men too, those who are the cause of the misfortune or the loss, or those who are suspected of being likely to be the cause; and indeed we do much injustice, because we make a difference between these things [because we do not regard these things as indifferent]. But if we judge only those things which are in our power to be good or bad, there remains no reason either for finding fault with God or standing in a hostile attitude to man.
#064

Pensées

Pensées · Section II-2 · 113

Français / French 思想片段 治理与秩序

它在说什么:今天第64条《Pensées · Pensées · Section …… Section II-2 · fragment 113》可以这样理解:脑子里的第一个想法可能会错。找证据,再想一次。

可以这样做:今天做一件小事:先听完别人说话,再回答。

重要提醒:不要只凭一句话判断一个人。先看发生了什么,再请可信的大人一起想。

给家长和老师:时代背景与版本说明

帕斯卡在十七世纪法国的科学发展、宗教争论和个人疾病经验中留下这些未完成片段,原计划可能服务于一部基督教辩护作品。今天的章节、编号和先后次序包含布伦施维格版编辑判断,并不等于作者完成的定稿结构。分析会区分信仰论证、数学推理、历史证据和个人经验。

时代
17th-century France; early modern science and religious controversy
地区
France
作品年代
Fragments written mainly c. 1657–1662; Brunschvicg edition published 1897–1925
版本
Léon Brunschvicg edition, Section II-2
展开经版本核验的原文
Inconstance et bizarrerie. — Ne vivre que de son travail, et régner sur le plus puissant État du monde, sont choses très opposées ; elles sont unies dans la personne du Grand Seigneur des Turcs.
#065

Aesop’s Fables

The Flea and the Ox

English 完整故事 行动与实践

它在说什么:今天第65条《Aesop’s Fables · The Flea an……the Ox · the-flea-and-the-ox》可以这样理解:真正的努力会让事情变好,不只是让自己看起来很忙。

可以这样做:如果和别人意见不同,用平静的话说出原因。

重要提醒:勇敢不等于冒险。可能受伤时,先离开危险,再找可信的大人帮助。

给家长和老师:时代背景与版本说明

“伊索寓言”来自长期流传并不断改写的古代寓言传统,不能把每则故事都当作公元前六世纪某位作者的可核实原话。这里保存的是 V. S. Vernon Jones 1912 年英文译本的完整单篇;当时的措辞和附加寓意也属于该版本历史。

时代
Ancient Greek tradition; 1912 English edition
地区
Ancient Mediterranean / United Kingdom edition
作品年代
Traditional material associated with the 6th century BCE; translation published 1912
版本
Standard Ebooks edition of the 1912 V. S. Vernon Jones translation
展开经版本核验的原文
A Flea once said to an Ox, “How comes it that a big strong fellow like you is content to serve mankind, and do all their hard work for them, while I, who am no bigger than you see, live on their bodies and drink my fill of their blood, and never do a stroke for it all?” To which the Ox replied, “Men are very kind to me, and so I am grateful to them: they feed and house me well, and every now and then they show their fondness for me by patting me on the head and neck.” “They’d pat me, too,” said the Flea, “if I let them: but I take good care they don’t, or there would be nothing left of me.”
#066

Meditations

Meditations · Book 6, passage 56

English 哲思札记 人的处境

它在说什么:今天第66条《Meditations · Meditations · …… 6, passage 56 · book-6-p-56》可以这样理解:每个人都会遇到难题,可以想清楚再行动。

可以这样做:做决定前,数到三,再问:“还有别的办法吗?”

重要提醒:经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩,有疑问就问可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

马可·奥勒留在公元二世纪执政,面对边疆战争、帝国内部治理与安东尼瘟疫;《沉思录》是希腊文私人自省札记,单条的准确写作时间和地点常不能确定。这里采用 George Long 1862 年英文译本,古典斯多葛语汇与维多利亚时代译法都需要保留距离感。

时代
Roman Empire, 2nd century CE; 1862 English translation
地区
Roman Empire / United Kingdom edition
作品年代
Original notes c. 170s CE; translation first published 1862
版本
Standard Ebooks edition of George Long’s translation
展开经版本核验的原文
What kind of people are those whom men wish to please, and for what objects, and by what kind of acts? How soon will time cover all things, and how many it has covered already.
#067

論語

憲問第十四 · 十四之十二

文言文 / Classical Chinese 语录与对话 生命与时间

它在说什么:今天第67条《論語 · 憲問第十四 · 十四之十二 · 十四之十二》可以这样理解:生命和时间都很珍贵。好好照顾自己,也珍惜身边的人。

可以这样做:今天做一件小事:先听完别人说话,再回答。

重要提醒:经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩,有疑问就问可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

孔子生活在春秋末期诸侯竞争、礼制变化的环境中;《论语》由弟子及后学长期编集,并非现场逐字记录。本条按中文维基文库指定修订版保存,分析会区分古代规范理想与今天的平等、权利和制度条件。

时代
春秋末至战国编集 / late Spring and Autumn to Warring States compilation
地区
中国 / China
作品年代
约公元前5—3世纪逐步编集
版本
中文维基文库《論語》憲問第十四
展开经版本核验的原文
子曰:「孟公綽,爲趙、魏老則優,不可以爲滕、薛大夫。」
#068

Epistulae morales ad Lucilium

Seneca · XIII. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §7

Latina / Latin 书信段落 权力与正义

它在说什么:今天第68条《Epistulae morales ad Luciliu……ENECA LUCILIO SUO SALUTEM §7》可以这样理解:有人受委屈时,要听他说,并想办法补救。

可以这样做:先观察,再猜;找到新线索时,可以改变想法。

重要提醒:勇敢不等于冒险。可能受伤时,先离开危险,再找可信的大人帮助。

给家长和老师:时代背景与版本说明

塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信;它们既像劝诫通信,也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时,不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。

时代
Roman Empire, 1st century CE
地区
Roman Empire
作品年代
Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
版本
Latin Wikisource, Liber II
展开经版本核验的原文
[7] 'Quomodo' inquis 'intellegam, vana sint an vera quibus angor?' Accipe huius rei regulam: aut praesentibus torquemur aut futuris aut utrisque. De praesentibus facile iudicium est: si corpus tuum liberum et sanum est, nec ullus ex iniuria dolor est, videbimus quid futurum sit: hodie nihil negotii habet.
#069

Epistulae morales ad Lucilium

Seneca · CXVI. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §8

Latina / Latin 书信段落 自然与生态

它在说什么:今天第69条《Epistulae morales ad Luciliu……ENECA LUCILIO SUO SALUTEM §8》可以这样理解:自然不是玩具。观察它、爱护它,不随便伤害生命。

可以这样做:今天做一件小事:先听完别人说话,再回答。

重要提醒:勇敢不等于冒险。可能受伤时,先离开危险,再找可信的大人帮助。

给家长和老师:时代背景与版本说明

塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信;它们既像劝诫通信,也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时,不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。

时代
Roman Empire, 1st century CE
地区
Roman Empire
作品年代
Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
版本
Latin Wikisource, Liber XIX
展开经版本核验的原文
[8] Scis quare non possimus ista? quia nos posse non credimus. Immo mehercules aliud est in re: vitia nostra quia amamus defendimus et malumus excusare illa quam excutere. Satis natura homini dedit roboris si illo utamur, si vires nostras colligamus ac totas pro nobis, certe non contra nos concitemus. Nolle in causa est, non posse praetenditur. Vale.
#070

Pensées

Pensées · Section VII · 488

Français / French 思想片段 自然与生态

它在说什么:今天第70条《Pensées · Pensées · Section ……· Section VII · fragment 488》可以这样理解:脑子里的第一个想法可能会错。找证据,再想一次。

可以这样做:把今天学到的一件事,讲给可信的大人听。

重要提醒:经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩,有疑问就问可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

帕斯卡在十七世纪法国的科学发展、宗教争论和个人疾病经验中留下这些未完成片段,原计划可能服务于一部基督教辩护作品。今天的章节、编号和先后次序包含布伦施维格版编辑判断,并不等于作者完成的定稿结构。分析会区分信仰论证、数学推理、历史证据和个人经验。

时代
17th-century France; early modern science and religious controversy
地区
France
作品年代
Fragments written mainly c. 1657–1662; Brunschvicg edition published 1897–1925
版本
Léon Brunschvicg edition, Section VII
展开经版本核验的原文
… Mais il est impossible que Dieu soit jamais la fin, s’il n’est le principe. On dirige sa vue en haut, mais on s appuie sur le sable : et la terre fondra, et on tombera en regardant le ciel.
#071

Pensées

Pensées · Section II-2 · 165

Français / French 思想片段 心智与自省

它在说什么:今天第71条《Pensées · Pensées · Section …… Section II-2 · fragment 165》可以这样理解:脑子里的第一个想法可能会错。找证据,再想一次。

可以这样做:把今天学到的一件事,讲给可信的大人听。

重要提醒:勇敢不等于冒险。可能受伤时,先离开危险,再找可信的大人帮助。

给家长和老师:时代背景与版本说明

帕斯卡在十七世纪法国的科学发展、宗教争论和个人疾病经验中留下这些未完成片段,原计划可能服务于一部基督教辩护作品。今天的章节、编号和先后次序包含布伦施维格版编辑判断,并不等于作者完成的定稿结构。分析会区分信仰论证、数学推理、历史证据和个人经验。

时代
17th-century France; early modern science and religious controversy
地区
France
作品年代
Fragments written mainly c. 1657–1662; Brunschvicg edition published 1897–1925
版本
Léon Brunschvicg edition, Section II-2
展开经版本核验的原文
Pensées. — In omnibus requiem quæsivi. Si notre condition était véritablement heureuse, il ne nous faudrait pas divertir d’y penser pour nous rendre heureux.
#072

Epistulae morales ad Lucilium

Seneca · XXX. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §7

Latina / Latin 书信段落 语言与真实

它在说什么:今天第72条《Epistulae morales ad Luciliu……ENECA LUCILIO SUO SALUTEM §7》可以这样理解:生命和时间都很珍贵。好好照顾自己,也珍惜身边的人。

可以这样做:先观察,再猜;找到新线索时,可以改变想法。

重要提醒:经典也可能受时代限制。小朋友不用照做所有旧规矩,有疑问就问可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信;它们既像劝诫通信,也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时,不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。

时代
Roman Empire, 1st century CE
地区
Roman Empire
作品年代
Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
版本
Latin Wikisource, Liber IV
展开经版本核验的原文
[7] Haec ego scio et saepe dicta et saepe dicenda, sed neque cum legerem aeque mihi profuerunt neque cum audirem iis dicentibus qui negabant timenda a quorum metu aberant: hic vero plurimum apud me auctoritatis habuit, cum loqueretur de morte vicina.
#073

Dhammapada

Dhammapada · XXV:402

English 完整偈颂 人的处境

它在说什么:今天第73条《Dhammapada · Dhammapada · XXV:402 · XXV:402》可以这样理解:每个人都会遇到难题,可以想清楚再行动。

可以这样做:做完一件事后,看看它有没有真的帮助到人。

重要提醒:勇敢不等于冒险。可能受伤时,先离开危险,再找可信的大人帮助。

给家长和老师:时代背景与版本说明

《法句经》是巴利佛典中的偈颂汇编,形成经历了长期口传与编集,不能给每一偈指定一个可核实的现场事件。本页采用 Max Müller 1881 年英译;其词汇也反映十九世纪欧洲东方学背景,因此分析不把译词直接等同于今天的心理学或医学概念。

时代
Ancient Indian Buddhist tradition; 1881 English translation
地区
South Asia / United Kingdom edition
作品年代
Ancient compilation of uncertain date; translation published 1881
版本
Dhammapada, translated by F. Max Müller, Sacred Books of the East, Vol. X
展开经版本核验的原文
Him I call indeed a Brahmana who, even here, knows the end of his suffering, has put down his burden, and is unshackled.
#074

Epistulae morales ad Lucilium

Seneca · XCV. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §19

Latina / Latin 书信段落 学习与求知

它在说什么:今天第74条《Epistulae morales ad Luciliu……NECA LUCILIO SUO SALUTEM §19》可以这样理解:学会一件事后,要练一练,也可以请人教你。

可以这样做:做决定前,数到三,再问:“还有别的办法吗?”

重要提醒:这是一种读法,不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服,要马上告诉可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信;它们既像劝诫通信,也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时,不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。

时代
Roman Empire, 1st century CE
地区
Roman Empire
作品年代
Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
版本
Latin Wikisource, Liber XIV – XV
展开经版本核验的原文
[19] Vide quantum rerum per unam gulam transiturarum permisceat luxuria, terrarum marisque vastatrix. Necesse est itaque inter se tam diversa dissideant et hausta male digerantur aliis alio nitentibus. Nec mirum quod inconstans variusque ex discordi cibo morbus est et illa ex contrariis naturae partibus in eundem conpulsa <ventrem> redundant. Inde tam novo aegrotamus genere quam vivimus.
#075

Dhammapada

Dhammapada · XXIII:327

English 完整偈颂 心智与自省

它在说什么:今天第75条《Dhammapada · Dhammapada · XX……pada · XXIII:327 · XXIII:327》可以这样理解:脑子里的第一个想法可能会错。找证据,再想一次。

可以这样做:今天给一个人、动物或植物一点温柔的照顾。

重要提醒:这是一种读法,不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服,要马上告诉可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

《法句经》是巴利佛典中的偈颂汇编,形成经历了长期口传与编集,不能给每一偈指定一个可核实的现场事件。本页采用 Max Müller 1881 年英译;其词汇也反映十九世纪欧洲东方学背景,因此分析不把译词直接等同于今天的心理学或医学概念。

时代
Ancient Indian Buddhist tradition; 1881 English translation
地区
South Asia / United Kingdom edition
作品年代
Ancient compilation of uncertain date; translation published 1881
版本
Dhammapada, translated by F. Max Müller, Sacred Books of the East, Vol. X
展开经版本核验的原文
Be not thoughtless, watch your thoughts! Draw yourself out of the evil way, like an elephant sunk in mud.
#076

Epistulae morales ad Lucilium

Seneca · CI. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §14

Latina / Latin 书信段落 人的处境

它在说什么:今天第76条《Epistulae morales ad Luciliu……NECA LUCILIO SUO SALUTEM §14》可以这样理解:自然不是玩具。观察它、爱护它,不随便伤害生命。

可以这样做:今天做一件小事:先听完别人说话,再回答。

重要提醒:勇敢不等于冒险。可能受伤时,先离开危险,再找可信的大人帮助。

给家长和老师:时代背景与版本说明

塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信;它们既像劝诫通信,也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时,不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。

时代
Roman Empire, 1st century CE
地区
Roman Empire
作品年代
Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
版本
Latin Wikisource, Liber XVII – XVIII
展开经版本核验的原文
[14] Invenitur aliquis qui velit inter supplicia tabescere et periremembratim et totiens per stilicidia emittere animam quam semel exhalare?Invenitur qui velit adactus ad illud infelix lignum, iam debilis, iam pravuset in foedum scapularum ac pectoris tuber elisus, cui multae moriendi causaeetiam citra crucem fuerant, trahere animam tot tormenta tracturam? Neganunc magnum beneficium esse naturae quod necesse est mori.
#077

Aesop’s Fables

The Dog, the Cock, and the Fox

English 完整故事 关系与信任

它在说什么:今天第77条《Aesop’s Fables · The Dog, th……the-dog-the-cock-and-the-fox》可以这样理解:朋友相处要真诚。别人不了解你时,先别急着生气。

可以这样做:如果和别人意见不同,用平静的话说出原因。

重要提醒:这是一种读法,不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服,要马上告诉可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

“伊索寓言”来自长期流传并不断改写的古代寓言传统,不能把每则故事都当作公元前六世纪某位作者的可核实原话。这里保存的是 V. S. Vernon Jones 1912 年英文译本的完整单篇;当时的措辞和附加寓意也属于该版本历史。

时代
Ancient Greek tradition; 1912 English edition
地区
Ancient Mediterranean / United Kingdom edition
作品年代
Traditional material associated with the 6th century BCE; translation published 1912
版本
Standard Ebooks edition of the 1912 V. S. Vernon Jones translation
展开经版本核验的原文
A Dog and a Cock became great friends, and agreed to travel together. At nightfall the Cock flew up into the branches of a tree to roost, while the Dog curled himself up inside the trunk, which was hollow. At break of day the Cock woke up and crew, as usual. A Fox heard, and, wishing to make a breakfast of him, came and stood under the tree and begged him to come down. “I should so like,” said he, “to make the acquaintance of one who has such a beautiful voice.” The Cock replied, “Would you just wake my porter who sleeps at the foot of the tree? He’ll open the door and let you in.” The Fox accordingly rapped on the trunk, when out rushed the Dog and tore him in pieces.
#078

Dhammapada

Dhammapada · XVIII:247

English 完整偈颂 人的处境

它在说什么:今天第78条《Dhammapada · Dhammapada · XV……pada · XVIII:247 · XVIII:247》可以这样理解:有权力的人要说明理由,也要允许别人提出不同意见。

可以这样做:如果和别人意见不同,用平静的话说出原因。

重要提醒:这是一种读法,不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服,要马上告诉可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

《法句经》是巴利佛典中的偈颂汇编,形成经历了长期口传与编集,不能给每一偈指定一个可核实的现场事件。本页采用 Max Müller 1881 年英译;其词汇也反映十九世纪欧洲东方学背景,因此分析不把译词直接等同于今天的心理学或医学概念。

时代
Ancient Indian Buddhist tradition; 1881 English translation
地区
South Asia / United Kingdom edition
作品年代
Ancient compilation of uncertain date; translation published 1881
版本
Dhammapada, translated by F. Max Müller, Sacred Books of the East, Vol. X
展开经版本核验的原文
And the man who gives himself to drinking intoxicating liquors, he, even in this world, digs up his own root.
#079

Epistulae morales ad Lucilium

Seneca · LXXVII. SENECA LUCILIO SUO SALUTEM §12

Latina / Latin 书信段落 人的处境

它在说什么:今天第79条《Epistulae morales ad Luciliu……NECA LUCILIO SUO SALUTEM §12》可以这样理解:真正的努力会让事情变好,不只是让自己看起来很忙。

可以这样做:把今天学到的一件事,讲给可信的大人听。

重要提醒:这是一种读法,不是永远都对。遇到危险、欺负或身体不舒服,要马上告诉可信的大人。

给家长和老师:时代背景与版本说明

塞涅卡通常被认为在公元 62—65 年、尼禄统治后期写作这些致卢基利乌斯书信;它们既像劝诫通信,也经过公开文学作品式的组织。原文讨论自由、财富和死亡时,不能脱离罗马帝国的政治风险、阶级和奴隶制背景。本条保存拉丁文原文及拉丁维基文库固定修订号。

时代
Roman Empire, 1st century CE
地区
Roman Empire
作品年代
Commonly dated to Seneca’s final years, c. 62–65 CE
版本
Latin Wikisource, Liber IX
展开经版本核验的原文
[12] In hoc punctum coniectus es, quod ut extendas, quousque extendes? Quid fles? quid optas? perdis operam.
#080

Dhammapada

Dhammapada · VI:85

English 完整偈颂 人的处境

它在说什么:今天第80条《Dhammapada · Dhammapada · VI:85 · VI:85》可以这样理解:每个人都会遇到难题,可以想清楚再行动。

可以这样做:做决定前,数到三,再问:“还有别的办法吗?”

重要提醒:勇敢不等于冒险。可能受伤时,先离开危险,再找可信的大人帮助。

给家长和老师:时代背景与版本说明

《法句经》是巴利佛典中的偈颂汇编,形成经历了长期口传与编集,不能给每一偈指定一个可核实的现场事件。本页采用 Max Müller 1881 年英译;其词汇也反映十九世纪欧洲东方学背景,因此分析不把译词直接等同于今天的心理学或医学概念。

时代
Ancient Indian Buddhist tradition; 1881 English translation
地区
South Asia / United Kingdom edition
作品年代
Ancient compilation of uncertain date; translation published 1881
版本
Dhammapada, translated by F. Max Müller, Sacred Books of the East, Vol. X
展开经版本核验的原文
Few are there among men who arrive at the other shore (become Arhats); the other people here run up and down the shore.

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